“江浙滬獨(dú)生女”,這兩天形成了火熱的話題。
(相關(guān)資料圖)
家境優(yōu)渥、一生順?biāo)臁⒁率碂o憂,在互聯(lián)網(wǎng)上,它成了廣大打工人最眼紅的頂配人設(shè)。一些網(wǎng)友紛紛表示, 希望“下輩子投胎當(dāng)江浙滬的獨(dú)生女”。
“江浙滬獨(dú)生女”,到底是不是真實(shí)存在、規(guī)模龐大,且可以被歸類的群體? 其實(shí)問題的關(guān)鍵,不在于它是不是被憑空建構(gòu)出來的,而在于它為何能走紅。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江浙滬,依賴原生家庭的保守化生活方式,卻在輿論場(chǎng)占據(jù)上風(fēng),這也許不是什么好的信號(hào)。
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在互聯(lián)網(wǎng)上,“江浙滬獨(dú)生女”,擁有著一個(gè)十分清晰的群像標(biāo)簽。
她們出生在江浙滬的富裕家庭,集萬千寵愛于一身,從小接受良好的教育,讀國際學(xué)校,甚至出國留學(xué)。家長不會(huì)過度雞娃,會(huì)佛系地對(duì)待她的就業(yè)情況,畢竟“不指著她養(yǎng)家”;但在婚戀上,卻又會(huì)保守地替子女規(guī)劃,找本地家底相近的人結(jié)婚,是最優(yōu)的選擇……
來自父母輩們的無條件支持,建構(gòu)了一條順?biāo)斓娜松?,她們不用在市?chǎng)的浪潮中搏殺,或者千軍萬馬過獨(dú)木橋地考公,考不上好學(xué)校,找不到好工作,還有家庭兜底。
對(duì)那些視躺平為正義的網(wǎng)友而言,在這個(gè)內(nèi)卷的社會(huì),“江浙滬獨(dú)生女”的概念,滿足了他們對(duì)原生家庭的一種美好想象。
“江浙滬獨(dú)生女”坐享的精致生活,是建立在錢的基礎(chǔ)上的。但其實(shí)出生在富裕家庭,只要是獨(dú)生子女,這樣的優(yōu)渥生活幾乎都觸手可及,為什么火的是江浙滬的獨(dú)生女呢?
江浙滬地區(qū),當(dāng)年計(jì)劃生育執(zhí)行更嚴(yán)格,獨(dú)生子女率更高,這確實(shí)是一個(gè)重要因素。
有數(shù)據(jù)顯示,上海獨(dú)生子女率64.4%全國最高,江蘇獨(dú)生子女率47.2%,浙江獨(dú)生子女率37.4%。
不過事實(shí)上,獨(dú)生子女率最高的地區(qū),不是江浙滬而是東北?,F(xiàn)在的東北,已經(jīng)成為老齡化比較嚴(yán)重的地區(qū),這正是當(dāng)年生育率低延續(xù)的一個(gè)影響。
在互聯(lián)網(wǎng)上,火的是“江浙滬獨(dú)生女”,而不是“東北獨(dú)生女”,說到底還是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——獨(dú)生女的順?biāo)烊松?,和東北衰落的大環(huán)境,本身就是充滿違和感的。
再者,相較于體制化的東北,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民營經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)的江浙滬,父母輩的創(chuàng)業(yè)者,擁有很多經(jīng)商致富的機(jī)會(huì)。這讓他們有條件支持獨(dú)生子女,同時(shí)思想更開放,不會(huì)迷戀編制,或者必須和父母輩一樣經(jīng)商創(chuàng)業(yè)。
這樣,回歸家庭的蔭蔽,又保留了一絲選擇自由,含著金鑰匙出生的“江浙滬獨(dú)生女”,才會(huì)成為被眾人羨慕的群體。
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其實(shí)如果嚴(yán)格計(jì)較一下,“江浙滬獨(dú)生女”很可能是一個(gè)偽概念?;蛘哒f,網(wǎng)上描繪的那個(gè)坐享精致生活、家庭無條件兜底的群體,規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象中的那么大。
“江浙滬獨(dú)生女”走紅的同時(shí),就有很多當(dāng)?shù)氐莫?dú)生女表示,自己拿到的“版本”,和網(wǎng)上描繪的完全不是一回事。
原因很簡單,江浙滬所在的長三角地區(qū),是全國最發(fā)達(dá)的城市群之一,但它的富裕程度,并沒有到全民衣食無憂,或者全部中產(chǎn)精英的地步。
比如平均工資,北京、天津排在浙江前面,廣東排在江蘇前面;再看人均GDP,浙江甚至還沒有福建高。所以哪怕是在江浙滬地區(qū),內(nèi)部的貧富分化效應(yīng),財(cái)富分配的二八定律依舊是存在的。
也就是說, 大多數(shù)的江浙滬獨(dú)生女,像其他地區(qū)的孩子一樣,過的仍然是普通人的生活,升學(xué)要卷,高考要卷,工作要卷,從來就沒有什么躺著還有人喂飯的說法。
那么問題來了,一個(gè)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜后w概念,為什么能夠在互聯(lián)網(wǎng)上走紅?或者換個(gè)問法,當(dāng)指代模糊的“江浙滬獨(dú)生女”,被建構(gòu)出一個(gè)清晰的人設(shè)時(shí),那些投去羨慕眼光的人到底在羨慕什么?
其實(shí)從社會(huì)學(xué)的角度看,大家想投胎當(dāng)“江浙滬獨(dú)生女”,這本身就是一種思潮的倒退。
它意味著一種更保守的職業(yè)選擇,也即從外出闖蕩,建構(gòu)一種獨(dú)立自主的人生,到退回到家庭、家族,依靠原生家庭來啃老,過一種安穩(wěn)安逸的生活。
所以,哪怕“江浙滬獨(dú)生女”對(duì)考編沒有執(zhí)著,但它的走紅,和考編潮的席卷一樣,都是職業(yè)選擇、經(jīng)濟(jì)決策保守化的結(jié)果。
那些羨慕者,本質(zhì)上是羨慕低風(fēng)險(xiǎn)的人生,他們失去了自主奮斗的動(dòng)力。在他們看來,階層晉升的難度越來越大,出去自主闖蕩、沒有家庭兜底的風(fēng)險(xiǎn)太高了,風(fēng)險(xiǎn)和收益不成正比。
所以據(jù)此來看,“江浙滬”和“獨(dú)生女”的話題綁定,何嘗不是充滿違和感呢?
這種違和感恰恰是問題所在——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江浙滬,本該是最敢闖、最敢拼的地區(qū),年輕一輩理當(dāng)像父母被那樣,去市場(chǎng)浪潮中搏殺,去經(jīng)商創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在它卻成了保守的標(biāo)簽,一種保守化的生活方式的原產(chǎn)地。
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在改革開放的浪潮下,江浙滬地區(qū)開風(fēng)氣之先,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),民營經(jīng)濟(jì)活躍,由此締造了經(jīng)濟(jì)增長的奇跡。
數(shù)據(jù)顯示,2022年,長三角三省一市GDP合計(jì)約29.03萬億元,約占全國GDP總量的四分之一。
經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背后,江浙滬的廣大民眾依靠經(jīng)商創(chuàng)業(yè),在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中,積累了大量的財(cái)富,為后代打下了牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
然而現(xiàn)在, 江浙滬地區(qū)被羨慕的不是拼搏闖蕩意識(shí),或者先進(jìn)的經(jīng)商理念,而是“獨(dú)生女”衣食無憂的啃老式生活,只能說社會(huì)的心態(tài)在變化。
“江浙滬獨(dú)生女”的走紅,歸根到底是錢的問題,而錢的問題背后,還是經(jīng)濟(jì)問題。
其實(shí)“江浙滬獨(dú)生女”的概念,不是最近剛剛出現(xiàn)的,現(xiàn)在才走紅網(wǎng)絡(luò),成為被眾人羨慕的頂配人設(shè),說到底還是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)預(yù)期下滑,信心下降,導(dǎo)致大家的職業(yè)選擇、經(jīng)濟(jì)決策不敢冒險(xiǎn)。
這幾年來,經(jīng)濟(jì)社會(huì)大環(huán)境的變化,顛覆了很多人的觀念。
比如前幾年,在大廠當(dāng)一個(gè)程序員,或者在房地產(chǎn)公司干銷售,是相當(dāng)富裕體面的職業(yè),收入回報(bào)率相當(dāng)高。但現(xiàn)在裁員、暴雷的浪潮下,這些職業(yè)已經(jīng)剝離了昔日的光環(huán)。
在相親市場(chǎng)的鄙視鏈上,哪怕你是年薪百萬的大廠程序員,可能照樣比不過一個(gè)有編的縣城青年。
經(jīng)濟(jì)下行周期下,市場(chǎng)活力減弱,它吸引不了那么多的創(chuàng)業(yè)者,人們選擇更加保守,不想去隨時(shí)關(guān)門的民營企業(yè),而希望進(jìn)體制,端上鐵飯碗,或者希望家庭安排好一切,這才是“江浙滬獨(dú)生女”走紅的背后真相。
真實(shí)的江浙滬獨(dú)生子女,當(dāng)然不像網(wǎng)絡(luò)描繪的那樣美好,美好到家庭安排好了一切,只用養(yǎng)尊處優(yōu)地沿著既定軌道走,不用考慮任何風(fēng)險(xiǎn)。
她們?cè)诨閼俚葐栴}上的自由選擇,被家庭給限制甚至剝奪,或者作為獨(dú)生子女,今后面臨沉重的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),這些都是甚少被關(guān)注的另一面。
當(dāng)然,并不是大家看不到這一面,而是“江浙滬獨(dú)生女”的普通或者艱難,被有意無意地過濾掉了,這樣才能建構(gòu)一個(gè)完美的群體人設(shè),才能滿足對(duì)美好人生的想象。
所以, “江浙滬獨(dú)生女”的群體,并不是因?yàn)榭陀^存在才走紅,而是因?yàn)樵诋?dāng)下,太多人需要一種安逸躺平的人生,所以才有了“江浙滬獨(dú)生女”的群像人設(shè)。
從內(nèi)心強(qiáng)大、獨(dú)當(dāng)一面的現(xiàn)代獨(dú)立女性,到被家庭“圈養(yǎng)”的乖乖獨(dú)生女,互聯(lián)網(wǎng)上女性人設(shè)的變化,它所指向的經(jīng)濟(jì)水溫變化,才是問題關(guān)鍵。不管怎么說,躺平心態(tài)的蔓延,可不是什么好的信號(hào)。