上周，韓國江原道的社區(qū)工作人員，在給一名60多歲的老年男性送垃圾袋時(shí)，發(fā)現(xiàn)房間內(nèi)并沒有人回應(yīng)。

他們再三確認(rèn)后，打開了這扇門，而后刺鼻的腐臭味撲面而來：這名男子靜靜躺在地上，已經(jīng)死亡數(shù)日。

他獨(dú)自居住，與家人、朋友、鄰居都沒有任何來往，因此當(dāng)他的生命走到盡頭，也沒有任何人能夠知道。

(資料圖片僅供參考)

這樣的死亡，正在成為一個(gè)日益嚴(yán)重的問題：孤獨(dú)死。

韓國的中年人，正在孤獨(dú)地死去

每年，韓國都有成千上萬的人，孤獨(dú)地死去，其中很多都是與世隔絕的中年人。他們在死亡的時(shí)候孤身一人，幾天、甚至幾周后才被發(fā)現(xiàn)。

隨著人口迅速老齡化，韓國政府多年來一直在試圖與這個(gè)越來越普遍的現(xiàn)象抗?fàn)帯?/p>

2021年4月，韓國正式出臺了“孤獨(dú)死預(yù)防法”，將孤獨(dú)死定義為：

“與家人、親戚等斷絕往來的獨(dú)居者，在悄悄自殺或病死多日后才被發(fā)現(xiàn)的死亡”

在法令出臺后，韓國相關(guān)部門開始統(tǒng)計(jì)從2017年至今的孤獨(dú)死數(shù)據(jù)。

12月上旬，韓國有史以來首次發(fā)布了孤獨(dú)死的數(shù)據(jù)。

根據(jù)保健福祉部的報(bào)告，韓國2021年孤獨(dú)死的人數(shù)為3378人，與2017年的2412人相比，在五年中增加了40%，并且達(dá)到了整體死亡人數(shù)的1.1%。

其中，50-59歲、60-69歲的群體為孤獨(dú)死高發(fā)人群，分別為1001人與981人，總共占據(jù)總?cè)藬?shù)的60%。

而從性別分布上來看，每一年男性孤獨(dú)死的人數(shù)都是女性的四倍以上，并且差距還在漸漸增大，去年已經(jīng)增加到了5.3倍至多。

在2021年，50-69歲的韓國男子孤獨(dú)死人數(shù)為1760人，占據(jù)孤獨(dú)死總?cè)藬?shù)的52.1%，超過半數(shù)。

這個(gè)特殊的數(shù)據(jù)，引起了很多人的關(guān)注。

《東亞日報(bào)》稱：“現(xiàn)在人類能夠活到100歲，所以5、60歲不應(yīng)該是身體健康、在社會上活躍的年齡嗎？”

韓國保健福祉部聲稱，50-69歲的男性群體中孤獨(dú)死高發(fā)，是因?yàn)樗麄兪栌诮】倒芾恚鄬θ狈ψ黾覄?wù)的經(jīng)驗(yàn)。

所以，在生活質(zhì)量因?yàn)樽児始眲∠陆禃r(shí)，他們發(fā)生孤獨(dú)死的潛在可能性就更高。

但一部分韓國媒體認(rèn)為，這樣的說法，實(shí)際上是避重就輕，故意忽視了真正的問題。

有韓國人認(rèn)為，孤獨(dú)死不是因?yàn)椴蛔⒅亟】?，也和會不會照顧自己的關(guān)系不大。

他們之所以會遠(yuǎn)離社會、獨(dú)自一人死去，很大一部分原因，是因?yàn)檫@個(gè)社會將他們排除在外。

在韓國的社會文化中，人們對于不工作的男性嗤之以鼻，認(rèn)為無論什么原因?qū)е碌牟还ぷ鳎伎梢耘c游手好閑畫上等號。

因此，大多數(shù)韓國男性都會盡可能減少自己的空窗期，以免被人鄙視。

但在這幾年中，韓國就業(yè)崗位不斷減少，優(yōu)質(zhì)制造業(yè)就業(yè)崗位出現(xiàn)萎縮，不穩(wěn)定的臨時(shí)工崗位逐年增加，越來越多的人經(jīng)歷裁員危機(jī)。

然而，年輕男性也許可以很快再找到工作，但進(jìn)入50歲之后的中老年人卻很難再適應(yīng)韓國嚴(yán)苛的工作強(qiáng)度，或者作為單純的體力勞動者找到工作。

失業(yè)后，他們也沒有辦法靠養(yǎng)老金生活，韓國人要到65歲才能領(lǐng)取養(yǎng)老金，而且根據(jù)統(tǒng)計(jì)，韓國有45.1%的人都領(lǐng)不到這份養(yǎng)老金。

因此，有很多年過半百的男性陷入窘境——

他們被勞動力市場完全拒絕，又達(dá)不到領(lǐng)取養(yǎng)老金的年紀(jì)，無法得到社會支持。

因此，一旦這一年齡段的男性無法再就業(yè)，陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)之中，就很可能會難以和周圍的人溝通。

社會文化構(gòu)建出來的“自尊心”讓他們產(chǎn)生孤立感，不愿向其他人開口求助。

一個(gè)將自己關(guān)在房間里將近兩年、與社會完全脫節(jié)的51歲男性在接受采訪時(shí)說：

“其他50多歲的人還活躍在社會上，很受歡迎。但我卻成為了這個(gè)樣子……我感到非常沮喪。”

如果危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，他們因?yàn)楣铝⒏?，拒絕尋求溝通與幫助，很有可能會連帶著出現(xiàn)更大的危機(jī)，比如與家人決裂、離婚，失去房子等。

巨大變故后，他們往往會獨(dú)自一人搬入“貧民窟”，過上與世隔絕的生活，不愿意再與人溝通交流。

根據(jù)韓國在2021年的研究報(bào)告，“孤獨(dú)死”的人群大多住在狹窄昏暗的群租房，以及潮濕陰暗的半地下室。

他們雖然需要與鄰居共用公共設(shè)施，但卻因?yàn)橹暗慕?jīng)歷，完全不愿與人交談或發(fā)生聯(lián)系，甚至連鄰居也不知道他們的姓名。

就這樣，在整個(gè)生活完全崩塌時(shí)，他們靜靜消失在其他人的視線之中。

沒有同事，沒有朋友，沒有親人，沒有家庭……

他們成為一個(gè)“還活著的孤魂野鬼”。

首爾福利中心的一份關(guān)于孤獨(dú)死報(bào)告中，分析了一些孤獨(dú)死的案例。

一名64歲的工人，在因?yàn)闅埣彩スぷ鞯囊荒旰?，死于與酒精相關(guān)的肝部疾病。

他貧困潦倒，沒有家人，沒有受過教育，甚至沒有手機(jī)，與這個(gè)社會格格不入。

“他同時(shí)面對著健康問題、經(jīng)濟(jì)問題，日常生活的困難，以及與整個(gè)社會的脫節(jié)?！?/p>

還有一名60歲的男性，長年獨(dú)自露宿在冰冷的地鐵站，并且冬季將近時(shí)倒在了地鐵站的椅子上。

根據(jù)政府調(diào)查，他有一位兄長，但他的兄長已經(jīng)和他斷絕關(guān)系，拒絕認(rèn)領(lǐng)遺體或參加葬禮。

19天后，殯葬館為他與另一位孤獨(dú)死亡者合辦了葬禮。

韓國健康社會事務(wù)所的研究院稱：“在涉及獨(dú)居老人或無家可歸的人時(shí)，他們的親人可能會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等原因而不認(rèn)領(lǐng)家族成員的遺體?！?/p>

不過，葬禮的昂貴是一方面，還有一部分原因，是“孤獨(dú)死”的遺體，往往會給人帶來創(chuàng)傷性的沖擊。

2017年6月，韓國光州西部的電力查表員報(bào)警發(fā)現(xiàn)了一具孤獨(dú)死的遺體。

死者為一名57歲的男性，在警方勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)他還躺在冬天使用的通電電熱毯上……

47歲的宋仁植死于今年7月，三天后他的遺體在出租屋里被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)已開始腐爛。

而對大多數(shù)“孤獨(dú)死”的逝者來說，三天，并不是一個(gè)很長的時(shí)間。

韓國遺物整理師金璽別說，大多數(shù)孤獨(dú)死的逝者遺體都有不同程度的腐爛，有些甚至是在已經(jīng)面目全非、乃至白骨化之后才被人發(fā)現(xiàn)。

大多數(shù)現(xiàn)場充斥著尸體腐爛的難聞氣味，而這些氣味甚至?xí)B入到物品之中，需要專業(yè)清潔公司才能夠處理。

孤獨(dú)死的死者，往往已經(jīng)斷絕了和這個(gè)社會的一切聯(lián)系，因此自然也沒有與他們感情深厚的親人，愿意為他們處理后事。

——事實(shí)上，如果真的有人已經(jīng)貧困潦倒，與家人斷絕關(guān)系，與整個(gè)社會脫節(jié)……

這時(shí)唯一能夠幫助到他們的，就是政府、社會組織為他們主動提供幫助和支持，讓他們與社會重新聯(lián)系起來。

有韓國人提出，為了應(yīng)對“孤獨(dú)死”，韓國政府應(yīng)當(dāng)增派人手，定期聯(lián)系這些與世隔絕的人。

首爾市政府曾經(jīng)宣布了一項(xiàng)“鄰里守望者”的計(jì)劃，讓醫(yī)院、房東和便利店員工扮演“守望者”的角色，當(dāng)有老人長時(shí)間未出現(xiàn)，未支付租金和其他費(fèi)用時(shí)，守望者就應(yīng)當(dāng)主動通知社區(qū)工作人員。

而釜山市也曾經(jīng)推出過“孤獨(dú)死守護(hù)團(tuán)”，將1690名志愿者分成了近300個(gè)團(tuán)體，定期拜訪轄區(qū)內(nèi)的獨(dú)居老人，為他們提供生活支持和幫助。

但是，這樣的政策“看上去很美好”，卻很難真正實(shí)現(xiàn)。

想要從醫(yī)療保健、家庭援助等各個(gè)領(lǐng)域?yàn)槔夏耆颂峁┤鎺椭菐缀醪豢赡芡瓿傻娜蝿?wù)——因?yàn)槟贻p人不夠了。

韓國的出生率全世界倒數(shù)第一，社會面臨嚴(yán)重的老齡化，勞動力正在不斷萎縮，而老年人口的數(shù)量卻在日益增加……

韓國立法機(jī)構(gòu)表示：“社會有必要提高對孤獨(dú)死的認(rèn)知，積極應(yīng)對孤獨(dú)死亡——以迎接即將到來的老齡化社會。”

對于韓國的社會結(jié)構(gòu)來說，這是一個(gè)無法避免的問題，人們能做的，只是正視它……