近段時(shí)間,嶺南考古界的新發(fā)現(xiàn)不斷。英德巖山寨遺址入選“考古中國”重大項(xiàng)目,填補(bǔ)了嶺南文明起源階段的聚落考古空白,該發(fā)現(xiàn)被寫入今年的廣東省政府工作報(bào)告;廣州黃埔陂頭嶺遺址和廣州增城金蘭寺遺址也在最近入圍2021年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的初評(píng)。
這些嶺南史前考古的新發(fā)現(xiàn),更加生動(dòng)地勾勒出嶺南先民們別具一格的生活場(chǎng)景,也不斷佐證史前嶺南文明是中華文明形成的重要部分。
公元前214年,秦始皇統(tǒng)一嶺南,嶺南地區(qū)正式進(jìn)入有史可考的時(shí)期。在之前的漫長歲月,嶺南地區(qū)的先民們過著怎樣的生活?吃什么?穿什么?住什么樣的房子?用什么樣的器皿?他們與嶺北地區(qū)乃至中原文明是否產(chǎn)生過交集?這些問題一直是考古界研究的重點(diǎn)。
近日,記者采訪了多位廣東省的考古專家,他們以近年來嶺南地區(qū)的重要考古發(fā)現(xiàn),描繪出從80萬年前的舊石器時(shí)代到先秦時(shí)期嶺南人民的吃穿用度變化與文明發(fā)展脈絡(luò)。